今年春节档，《流浪地球2》的精彩让喜欢“小破球”的影迷们再次破防。

(资料图片仅供参考)

截至2月3日凌晨，影片《流浪地球2》票房已突破30亿，超过《中国机长》位列中国电影影史票房榜第17名、今年年度票房榜第2名。

随着影片热映，其中行星发动机、智能量子计算机、太空电梯等层出不穷的“硬科技”元素也被广泛热议。

当现实世界中元宇宙概念火爆全球、脑机接口不断上演突破性进展、不同容貌的数智人活跃在各大直播间、AIGC取得惊人成绩时，《流浪地球2》也紧跟智能科技发展脚步，在科技与想象的交织里为大家带来了一场视觉盛宴。

正如2018年首部《流浪地球》上映的前一年，刘慈欣在克拉克奖的获奖感言中所说的那样：

“周围的世界变得越来越像科幻小说了，这种进程还在飞快地加速，未来像盛夏的大雨，在我们还不及撑开伞时就扑面而来。

同时我也沮丧地发现，当科幻变为现实时，没人会感到神奇，它们很快会成为生活中的一部分。……我们的责任就是在事情变得平淡之前把它们写出来。”

当科幻照进现实，或者说当现实越来越像科幻时，那些人们一直争论却悬而未决的问题，不得不摆到了台面上。

01

数字生命：这是一个哲学问题

《流浪地球2》剧情中，有两股势力一直纠缠始终，成为推动剧情的主要线索：

面对生存危机，一些人提出“移山计划”（即后来的“流浪地球计划”），主张将地球带离并寻找新的恒星系统。

另一派人认为只要将每个人的思维都存储在计算机中，并借助计算机强大的算法使思维能够自我更新和推演，那么这个人就相当于拥有了另一种形态的数字生命，即使他的肉体毁灭了，灵魂却又可以在虚拟世界里得到永生。

图恒宇因太想念车祸中丧生的女儿，为了在虚拟世界中给他女儿丫丫完整的一生，冒着违反纪律、道德伦理，甚至失去生命的风险，去研究智能的虚拟现实数字世界，将丫丫的记忆植入到了运算能力超强的电脑中，最后用生命换来了在另外一个平行世界和女儿丫丫的团聚。

影片剧情展现的最大争议，即是对当面对生存危机，如何延续人类的生命的探讨，于是人类不得不面对数字生命究竟算不算生命，将一个濒死之人的思维上传到计算机中、这个人的生命算不算得到了延续的问题。

从《黑客帝国》三部曲到剧集《黑镜》，“数字生命”一直是科幻类影视作品关注的重要“母题”。

所谓“数字生命”，通俗来说，就是通过脑机接口技术，将人的意识转移到电脑中去。由于人类肉身要存活，需要持续不断地补充能量，而且必然会经历生老病死。所以，如果人的生命能够“数字化”存在，只要有电，基本上可以视作“永生”。

尽管影片中马兆的那句“没有人的文明没有意义”，可以看作导演对“数字生命”最精炼的审判词，但在现实世界中，数字生命确确实实延续了人类个体的生命、抚慰了人们的精神。

去年6月，全球首位“赛博格”科学家Peter Scott-Morgan（彼得·斯科特-摩根）由家人宣告去世，享年64岁。

这位英国科学家于2017年被确诊为渐冻症，面对死神的威胁，他选择将自己改造为半肉体半机械的生化电子人，为渐冻症患者找到一种全新的、有尊严的生存方式。

这个决定意味着彼得与世界的所有互动都将由机器实现，他的所有感官都将电子化，包括大脑的一部分也会用上机械神经。

在渐冻症逐渐加重的过程中，彼得也曾预想过自己作为一个“赛博格”的死亡。

他说：“当一个人的意识与周围的技术如此紧密地交织在一起，也许生物性死亡，就不再意味着最终死亡。这就是我试图让读者意识到的，今天活着的大多数人将迎来一个新的人类时代。”

而36岁的Nathan Copeland由于车祸导致胸部以下的身体部位全部瘫痪，令他决定参与一项借助脑机接口（BCI）帮助脊髓严重损伤患者的研究，于是他佩戴脑机接口生活7年之久，成为世界上第一个真正的“半机械人”。

除了赛博格，元宇宙世界中的数字生命同样能抚慰人心。

此前韩国MBC电视台曾推出了一部名为《遇见你》的纪录片，影片的主人公张智星是四个孩子的母亲，可她挚爱的三女儿娜燕，却被疾病无情地夺去了生命。

为了抚慰母亲的痛楚，节目组邀请技术团队，借助VR虚拟现实技术对已故女儿的形象、动作和声音等进行全方位的还原，试图让娜燕在虚拟的世界里“死而复生”。

节目最后，张智星透过VR设备，终于与逝去的女儿再度重逢。而她泣不成声地拥抱VR娜燕的一幕，也同样戳中了无数观众的泪点。

从始至终，我们都无法像回答数学题一样，精准给出“脱离肉体的人到底还能不能称作一个‘人’”的答案。

但从这些各有各的悲剧故事的人们来看，他们愿意相信数字生命是生命的延续，那就足矣。

抛开“没有人的文明没有意义”这种宏大叙事不谈，对于我们微弱的人类个体而言，AI、VR等技术确确实实是从肉体到精神都有效帮助了人类。

02

我们该面向星辰大海还是元宇宙？

《流浪地球2》第二个探讨的问题，即是我们该面向星辰大海还是元宇宙。

依照影片中的逻辑，片中流浪地球计划和数字生命计划最大的区别，是长期主义和短期利益的平衡问题。

数字生命计划代表的是人的短视，只在乎当下，而流浪地球计划代表的是长期主义，是人类文明火种的延续。

事实上，在现实世界中，人们常常也将元宇宙与星辰大海相对立，前者向内拓展，后者向外延伸。

刘慈欣也常在其他作品中展现此种矛盾。比如科幻小说《不能共存的节日》中，飞船派和元宇宙派二元对立。

人类面前有两条路：一条向外，通往星辰大海；一条向内，通往虚拟现实。

“如果人类在走向太空文明以前就实现了高度逼真的VR世界，这将是一场灾难。”刘慈欣说。

在2018年克拉克奖的颁奖典礼上，刘慈欣还曾表示过：

“信息技术以超乎想象的速度发展，网络覆盖了整个世界。在IT所营造的越来越舒适的安乐窝中，人们对太空渐渐失去了兴趣。

相对于充满艰险的真实的太空探索，他们更愿意在VR中体验虚拟的太空。”

正是由于对互联网的过度依赖，科幻的想象力由克拉克的广阔和深远，变成赛博朋克的狭窄和内向。

那么，元宇宙与星辰大海真的对立吗？

尽管影片中流浪地球计划最终否定了数字生命计划，但电影并没有为哪种观点“站队”，在肯定“生命派”的同时，也突出体现了“数字派”的作用，图丫丫成为数字生命体，最后关头帮助人类摆脱月球危机，就证明了这点。

元宇宙与星辰大海两者并不对立，前者给人类个体带来短暂快乐，后者是人类永恒的探索追求。前者甚至可以帮助个体了解宇宙、帮助科普事业推广、培养科学研究人才。

总之，最终二者殊途同归，共同发展，或许才是未来科技更迭新常态。

作者：张岑 排版：骆伟玲

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